《水浒传》里的武松,从来都是条响当当的汉子。景阳冈上打死猛虎,阳谷县中手刃西门庆股票配资风险有多大,快活林里醉打蒋门神,哪一桩不是惊天动地的壮举?那时节,他走到哪里都被人高看一眼,宋江见了他直夸 “如同天上降魔主,真是人间太岁神”,梁山兄弟更是把他当战神一般敬重。可谁能想到,征方腊时断了一臂,这个曾经的 “武都头” 就成了没人疼的孤家寡人 —— 除了一同出家的鲁智深,竟没一个兄弟再来看过他。
这事儿说起来寒心,却也不是凭空发生的。要弄明白为啥兄弟们突然就冷了心,还得从武松在十字坡抱住孙二娘时说的那句话说起。
那年武松从柴进府上出来,往阳谷县寻哥哥,路过孟州十字坡。这地方邪乎,孙二娘开的包子铺看着寻常,实则专做 “人肉包子”。武松是何等人物?一眼就瞧出孙二娘眼神不对,见她盯着自己的包裹直打量,心里早有了计较。等孙二娘端来蒙汗酒,他假装喝下,倒在地上装晕。孙二娘刚要动手拖他,他猛地翻身站起,三两下就把孙二娘按在了地上 —— 那架势,跟后来杀潘金莲时一般利落,铁钳似的胳膊锁住孙二娘,任她怎么挣扎都动不了。
展开剩余80%就在这时候,孙二娘的丈夫张青挑着柴回来了。见老婆被按在地上,张青赶紧喊 “好汉息怒”,一边解释自己夫妇是 “剪径” 为生,一边把过往杀过多少客商、害过多少性命的底儿都漏了。按说武松最恨这等伤天害理的勾当,当年为了替兄报仇,连潘金莲、西门庆都敢杀,怎么会放过这对害人性命的夫妻?
可武松接下来的话,却透着江湖最深的门道。他松开手,对着孙二娘拱了拱手:“甚是冲撞了嫂子,休怪!” 转头又对张青说:“我见阿嫂瞧得我包裹紧,先疑忌了,因此特地说些风话,漏你下手。” 明明是自己差点被做成包子,他反倒先认了 “冲撞”;明明对方是十恶不赦的恶人,他竟半点儿没提追究。更让人意外的是,张青夫妇摆了桌酒招待他,没几天功夫,他竟跟这对 “人肉包子铺” 的老板结拜成了兄弟。
这事儿看着蹊跷,实则藏着梁山聚义的根本 —— 江湖从来不是非黑即白的打打杀杀,而是你来我往的人情世故。武松心里跟明镜似的:张青夫妇虽是恶人,却没跟自己结下血仇;他们在十字坡这地界有势力,说不定日后用得上;就算用不上,留个面子总比结个仇家强。所以他放了孙二娘,认了这门 “兄弟”,说到底,是懂得 “留一线,日后好相见” 的利益算计。
武松尚且如此,梁山的兄弟们自然也逃不开这个理。
想当年武松刚上梁山时,为啥能排第十四位,比五虎将里的董平还高?不是因为他脾气好 —— 他在柴进府上时,就因为爱跟人打架,被柴进冷待了大半年;也不是因为他会钻营,他从来学不会宋江那套拉拢人心的手段。真正的原因,是他 “有用”。景阳冈打虎的威名能震慑江湖,醉打蒋门神的本事能冲锋陷阵,这样的好汉,是梁山壮大势力、震慑朝廷的 “活招牌”,是宋江手里能打的 “硬牌”。
那时候的兄弟情,看着热热闹闹。宋江见了他,又是拉着手说话,又是送银子;李逵见了他,一口一个 “武二哥”,眼里全是崇拜;就连平日里眼高于顶的林冲,见了他也得喊声 “武都头”。可这 “情分” 里,多少是真敬佩,多少是看在他能打能杀的 “用处” 上?
征方腊时,武松断了一臂,这一切就变了。
断了臂的武松,再也不能像从前那样抡起哨棒冲锋陷阵,再也不能当那个震慑敌人的 “猛虎”。对宋江来说,他从 “能用的猛将” 变成了 “需要照顾的闲人”;对其他兄弟来说,他没了 “并肩作战的价值”,自然也就没了 “常来常往的必要”。
最能说明问题的,是宋江对武松和鲁智深的不同态度。武松说要留在六和寺出家,宋江只淡淡说了句 “任从你心”,连句挽留的话都没有;可鲁智深说要出家,宋江却苦口婆心地劝:“回京奏闻朝廷,可以还俗为官”“去住持名山大刹,也光显宗风”。为啥?因为鲁智深虽然也不愿归朝,但他四肢健全,万一日后朝廷需要,说不定还能被宋江请出来 “用一用”;而断了臂的武松,已经没了 “被用” 的可能。
这就是梁山兄弟情的真相:聚义厅上的 “忠义” 大旗,说到底是给外人看的;底下真正连着的,是 “有用” 和 “没用” 的利益绳。有用的时候,“兄弟” 二字喊得比谁都响;没用的时候,“人走茶凉” 来得比谁都快。
有人说,武松断臂后兄弟们不理他,是忘了 “忠义” 二字。可细想想,梁山这帮人里,又有几个是真把 “忠义” 当立身之本的?
宋江口口声声说 “忠义”,却为了招安,把兄弟们往朝廷的刀山火海里送;李逵喊着 “哥哥”,却动不动就抡起斧头杀百姓,哪有半点 “义” 的样子;就连武松自己,不也在十字坡跟张青夫妇这种 “杀人做包子” 的恶人结拜?他们聚在梁山,说白了是抱团取暖 —— 朝廷容不下他们,他们就自己搭个台子,靠着 “兄弟” 的名头壮声势。可这台子一旦没了利益支撑,比如有人失了势,有人没了用,“兄弟” 也就散了。
武松抱着孙二娘时说 “甚是冲撞了嫂子,休怪”,那句话里藏的,其实是整个梁山的生存逻辑:江湖不是讲对错的地方,是讲利弊的地方。你有用,哪怕你曾跟恶人结拜,兄弟们也敬你;你没用,哪怕你曾是打虎英雄,兄弟们也能把你忘在脑后。
所以武松断臂后被兄弟们冷落,不是因为他做错了什么,也不是兄弟们突然变了心,而是梁山的 “兄弟情” 本就经不起 “无用” 的考验。就像张青夫妇对武松好,是怕他的拳头;宋江对武松好,是借他的威名;兄弟们围着他转,是靠他的本事。一旦这拳头、威名、本事没了,剩下的,也就只有六和寺里的孤寂了。
《水浒传》写武松断臂后的凄凉,其实是想说透一个道理:靠利益聚起来的人,终会因利益散场。梁山群雄的悲剧,从来不是因为敌人太强大,而是因为聚义厅上的 “忠义”,说到底是空中楼阁。武松抱着孙二娘时那句客套话,早就悄悄埋下了伏笔 —— 当江湖只剩下人情世故股票配资风险有多大,哪还有什么真正的兄弟?
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